Voici les premières cartes mentales achevées: Les résultats du test sur le conte, mardi prochain,nous diront si elles ont été utiles ou non!
Les égéries russes: Portrait d’Olga Picasso.
Olga Khokhlova vient en France dans sa jeunesse et décide de devenir ballerine après une représentation de la danseuse Shroessont.
Olga Khoklova, danseuse au prestigieux « Ballet Russe, » rencontre le maître catalan en 1917. Ils se marient un an plus tard.
De leur rencontre à Rome en 1917 à la mort d’Olga en 1955, leur vie de couple n’aura pas été de tout repos. Dans les années 20, les représentations d’Olga sont typiques de la période classique du peintre. Elégante, souvent mélancolique ou pensive, elle représente une certaine douceur. En 1921, elle donne naissance à Paul, premier enfant de Picasso et devient également dans les peintures une figure maternelle, aimante et sereine.
La rencontre avec Marie-Thérèse Walter
Leur relation bascule en 1927, lorsque Picasso rencontre une jeune femme de 17 ans, Marie-Thérèse Walter, qui deviendra sa maîtresse près de 10 ans avant qu’Olga ne se décide à le quitter. Dans les toiles de son mari, elle devient violente, destructurée. Dans « Grand nu au fauteuil rouge », elle n’est plus que douleur, une forme molle qui traduit la crise que traverse le couple. Séparés en 1935, ils resteront cependant mariés jusqu’à la mort d’Olga en 1955.
Dans la cuisine de Marguerite (3):Intimité de la cuisine.
« La salle à manger est grande parce que c’est là qu’on reçoit les invités, mais la cuisine est petite, de plus en plus petite.Mais on y mange toujours, on s’y entasse-quand l’un sort tous les autres doivent se lever mais on ne l’a pas abandonnée. On voudrait désapprendre aux gens à manger dans la cuisine et c’est là qu’ils se retrouvent, qu’ils vont tous le soir venu, c’est là qu’il fait chaud, qu’on reste avec la mère qui fait la cuisine tout en parlant » Marguerite Duras
Le prix Canon de la femme photojournaliste 2016 pour Darcy Padilla
Intitulée « Dreamers », l’exposition de Darcy Padilla confronte les visiteurs aux conditions de vie difficiles des Amérindiens vivant dans la réserve de Pine Ridge, entre abandon et addiction.
Un membre d’une tribu de la réserve de Pine Ridge montre l’ange indien tatoué sur son bras. Dans le village de Whiteclay, Nebraska, près de la frontière avec le Dakota du Sud, qui compte une dizaine d’habitants, près de cinq millions de canettes de bière sont vendues tous les ans, principalement aux résidents de la réserve où l’alcool est interdit. En avril 2017, les élus de l’État du Nebraska ont voté la révocation du permis d’alcool de quatre commerces de Whiteclay. (© Darcy Padilla/Agence VU’)
Tout près de Pine Ridge, où l’alcool est interdit depuis sa création en 1889, se tient le hameau de Whiteclay, d’une dizaine d’habitants, où l’alcool coule à flots : « Ils vendent 4,9 millions de canettes de bière par an, plus de 13 000 par jour. La plupart des clients sont des membres de la tribu Oglala Lakota de la réserve de Pine Ridge, dont la limite se trouve à 60 mètres de là », écrit Darcy Padilla.
Isolés et abandonnés par le gouvernement, les Amérindiens qui vivent dans la réserve sont en proie aux addictions à l’alcool et à la méthamphétamine : « Les chefs de la tribu considèrent que l’alcool est à l’origine de tous ces maux », ajoute-t-elle. En immersion dans la culture des Lakotas, la photojournaliste s’attaque ici aux problèmes sociaux qui y sévissent Les photos sont violentes. Elles montrent des maisons infestées par la méthamphétamine avec des gamins qui gambadent au sol, des cimetières remplis de personnes qui se sont suicidées ou qui sont mortes à cause de l’alcool, des hommes défigurés par la consommation de drogues et des jeunes femmes qui racontent comment « elles sont tombées dedans », les abus qu’elles ont subis, et qui tentent tant bien que mal de se soigner dans un climat étouffant..
Dreamers » par Darcy Padilla, exposition jusqu’au 17 septembre 2017 à l’église des Dominicains, dans le cadre du festival Visa pour l’image.
Brève: il y avait quoi dans la boite aux lettres?
Seulement ça… En double exemplaire pour Monsieur et Madame…Il y a des journées plus « fun » quand-même…
6ème: Apprendre à construire une carte mentale pour appréhender l’évaluation…
J’ai consacré l’heure ce matin, et à l’approche de l’évaluation sur « le conte » à apprendre aux élèves à créer leur propre carte mentale afin de mieux les préparer à maîtriser leur cours , ses grandes lignes et ses enjeux…C’est un exercice bien moins simple qu’il n’y paraît car même s’il est évident que la couleur, l’espace sur la feuille, la clarté sont indispensables, il n’y a pas de carte mentale-modèle (ô comme ils auraient bien aimé!) et la confection de la carte suppose déjà qu’ils sont capables de hiérarchiser les informations contenues dans le cours…
Un petit rappel:
Qu’est-ce-que c’est ?
Selon Wikipédia, une carte heuristique (du grec ancien εὑρίσκω, eurisko, « je trouve »), appelée aussi carte des idées, schéma de pensée, carte mentale, arbre à idées ou topogramme (mind map en anglais), est un diagramme qui représente les connexions sémantiques entre différentes idées, les liens hiérarchiques entre différents concepts intellectuels.
C’est le plus souvent une représentation arborescente des données.
Dans l’ombre des grands hommes: Les égéries russes (1)
Gonzague Saint-Bris et Vladimir Fédorovski ont enquêté pendant 17 ans sur les égéries russes, réunissant sur elles une importante documentation, et rencontrant certaines d’entre elles. Le livre a été publié en 1994.
La toute première est Anne de Kiev, qui, après près d’un an de voyage pour rejoindre son promis, subjugue Henri de France au XIème siècle.
Le siècle le plus riche est le XXème. Là, les égéries se multiplient, se croisent, se connaissent parfois. Les artistes tombent sous le charme de ces femmes énigmatiques, sensibles, sulfureuses parfois ou aux moeurs légères , de ces âmes slaves qui les enchantent et les grisent.
Dans la cuisine de Marguerite (2): « je ne suis pas quelqu’un de tendre, alors je fais à manger pour les autres »
Marguerite duras disait: « Je ne suis pas très expansive, mais les gens ne se trompent pas là-dessus parce que je leur donne à manger…Je ne dis pas que je les aime, je ne les embrasse pas, je ne suis pas quelqu’un de tendre, alors, je fais à manger pour les autres…
Et plus loin: » À Neauphle, souvent, je faisais la cuisine au début de l’après-midi. ça se produisait quand les gens n’étaient pas là, qu’ils étaient au travail, ou en promenade aux étangs de Hollande, ou qu’ils dormaient dans les chambres.Alors, j’avais avec moi tout le rez-de-chaussée de la maison et le parc. C’était à ces moment-là de ma vie que je voyais clairement que je les aimais et que je voulais leur bien. La sorte de silence qui suivait leur départ je l’ai en mémoire. Rentrer dans ce silence, c’était comme rentrer dans la mer.C’était à la fois un bonheur et un état très précis d’abandon à une pensée en devenir, c’était une façon de penser ou de non-penser peut-être-ce n’est pas loin-et, déjà, d’écrire.Lentement, avec soin, pour que ça dure encore, je faisais la cuisine pour ces gens absents ces après-midi là…Il n’y avait plus qu’à éplucher les légumes, mettre la soupe à cuire et écrire. Rien d’autre. »
Littérature-jeunesse: Philip Pullman: L’inventeur des mondes parallèles…
Philip Pullman vit à Oxford, aux Etats-Unis, où il a enseigné.
À La croisée des mondes a rencontré un immense succès dans le monde entier. Voici quelques clés pour entrer dans ce roman qui a révolutionné la littérature de l’imaginaire:
Trilogie: À la croisée des mondes est un récit en trois partie: Les royaumes du Nord, La Tour des anges, et Le miroir d’ambre qui s’adresse à des lecteurs de tous âges.
Atelier poésie: Les plus jeunes terminent leurs poèmes sur Gilgamesh, les plus grands travaillent sur l’Egypte antique…
Les sixièmes terminent leurs poèmes sur Gilgamesh…Elle avaient beaucoup de complexes au début car les plus grands avançaient plus vite…Elles sont rassurées aujourd’hui et ont pu terminer leurs premiers poèmes. Les Voici: (de même que ceux de deux élèves (4ème et 5ème) inscrites ce jour et d’un élève de troisième qui est venu pour la première fois aujourd’hui):
Eau de vie eternelle
Pour l’âme mortelle
Celui qui en boit ne peut mourir
Mais non plus rajeunir
Il se contente de vieillir
La mort n’est plus
L’ennemi c’est lui
Cruel fardeau à porter
Cruel cadeau empoisonné
Pour un esprit las
Dans un corps abîmé
C’est un poids trop lourd
Pour des épaules fatiguées
Homme maudit d’avoir bu
Cherchant une planche de salut
Achille, 3ème
Uruk ville de terres
Ville de lettres ville de fer
Où règne un roi sanguinaire
Uruk ville mystique
Ville mythologique
Où est venu l’homme sauvage
Uruk ville d’entre les âges
Uruk où a eu lieu
Un combat de Dieux
Où a eu lieu un combat de jumeaux
Jumeaux de sang
Et jumeaux de peau
Qui combattent pour les dieux
Et pour les morts
D’un règne déjà vieux
Uruk ville de glaise
Ville de braises
Achille, 3ème
Dans une eau
Couleur de jour
Couleur de nuit
Gilgamesh plongea
Récupérant la fleur de vie
Qui devait lui donner
L’éternelle jeunesse
Aux pétales dorés
Le souffle coupé
Mais plein de promesses
Il puisa dans ses dernières forces
Pour remonter
Transfiguré
Capucine, 4ème
Gilgamesh fut subjugué
Lors d’un combat qui le destinait
À l’imbattable Enkidu
Semblable à un loup
Devenus inséparables
Ils menèrent des quêtes inimaginables
Et partirent pour des expéditions
Gonflés de grandes ambitions
Ils revinrent victorieux
Et très heureux
Ce n’est que plus tard
Que Gilgamesh se refusa
À la déesse Ishtar
Elise, 5ème
Un homme du nom de Gilgamesh
Cherchait une fleur magique
Pour sauver son ami Enkidu
Atteint d’une maladie tragique
C’était un projet doux
Et une infructueuse pêche
Mais un beau récit héroïque
Qui devint l’épopée de Gilgamesh
Bertille, 6ème
C’est un roi en quête d’immortalité
Qui sur son chemin rencontra l’immortalité
Raconta t-il lui-même son épopée?
On peut en douter
Gilgamesh rencontra l’amitié
Etrangement dans un échange guerrier
Et s’il ne tua pas son ennemi
Il s’en fit un ami
Cela devint le poème d’Enkidu
L’homme au regard doux
Zoé, 6ème
Un combat s’impose
Entre deux ennemis
Aucun des deux
Ne remporte le terrible défi
Et ils deviennent amis
Enkidu meurt
Dans des souffrances inouïes
Gilgamesh ouvre les yeux
Sur la mort mais aussi
Sur le sens de la vie
Clara, 6ème
Ceux qui sont déjà bien en avance travaillent déjà sur la deuxième époque: L’Egypte antique:
Le temple funéraire
Accueille dans son antre
Les mystères de l’enfer
Son mythe légendaire
Conte les défunts du Caire
Par la robe d’un oiseau
Enfermée dans un tombeau
Sous des pierres polies
Empilées avec minutie
Jade, 3ème
Régnait sur l’Egypte un Dieu
Sage bon et vieux
Son fils était jaloux
Et le tua dans son courroux
Seth tua Osiris
Mais son épouse Isis
Réunit les morceaux
Retrouva les entrailles
Les lambeaux
Et grâce à sa magie
Créa la première momie
Osiris ressuscité
Envoya son fils Ré
Tuer son frère
Le venger
Achille, 3ème
Osiris souverain du royaume des morts
Fut bien rassuré sur son sort
Lorsque Seth son frère le tua
Car Isis sa femme le ressucita
Son fils Horus le vengea
En tuant Seth qui tomba
Faire tomber des dynasties
Dans l’Egypte antique
Se répétait à l’envi
Et cela n’avait rien de tragique
Ainsi on revenait à la vie
Pour retomber dans l’oubli
Kimi, 4ème
